Obscured By Clouds

del corpus hermeticum:

POIMANDRES
Al poco tiempo, fue bajando y mostrándose una Tiniebla espantosa y sombría, enroscada como espiral tortuosa, semejante a una serpiente. Después la Tiniebla se fue transformando en una cierta natura húmeda que se agitaba indescriptiblemente, que arrojaba humo como lo hace el fuego y emitía un clamor, un gemido inenarrable.
De allí brotó un grito inarticulado de socorro que parecía lo voz de un ser humano.
Fue entonces cuando, saliendo de la Luz, un Nombre santo cayó sobre la cosa, y un fuego puro emergió de esa natura húmeda hacia los celestes espacios, un fuego ligero y sutil, y enérgico a la vez.
El ágil aire se dejó arrastrar por el espíritu, y de la tierra y el agua se izó a sí mismo hasta alcanzar el fuego, de forma que parecía colgar de él.
Por su parte, la tierra y el agua quedaron entremezclados tan íntimamente que no era posible distinguir a uno del otro: el Nombre espiritual que se cernía sobre ellos los mantenía en movimiento, a lo que parecía oirse.

Mas alla de el fetiche numerico, muestra su nombrar lo que tiene que ser nombrado.
Por que el numero y juntos nacen y perecen en nuestra mente.
Observad entonces el anelo humano, que Adan a puesto el verdadero nombre a cada cosa, pero ellas quisieron que el hombre las olvidase, para que este busque en su artificio, su verdadero y propio nombre.
Este es, sin duda, es el anelo humano.
EL GRAN ARTE
Toda palabra es un ejercito, un ejercito armado
toda ella es poder creador y poder
de ejercito y soldados...
estas rigen con verdad y voluntad los designios de nuestra mente siendo estos altivos de sapiensa divina.
ella toda es herramienta de mente y como herramienta debe ser usada con voluntad e imaginacion

ETERNA PALABRA
EN
ETERNA LETRA

la palabra señala y purga
la palabra enmudece
la palabra crea y es creadora
la palabra es instante
la palabra es verdadera solo en voluntad y en imaginacion

Incluso el se somete a la palabra
MAGIA es simbolo en accion
si el rio no existe entonces lo nombro y solo existe en mi mente.
e imagino todos los rios en uno;
el que figura (en mi mente)
la imagen es realidad y nada de ella me pertenece, de imagenes se forman las palabras
la verdad dicta el figurar de un rio, el rio que he creado con la palabra.
hablo mientras pienso.
pienso cuando hablo.
hablo y entonces creo.

LISTA LETRADAS
(nombre(significado)[valor]) = correspondencia
α א(Alef (Buey, mil, enseñanza, maestro.)[1 o 1000]) = -
β ב (Bet (Casa)[2]) = b
γ ג Guimel (Camello; puente; destete; benevolencia.)[3]) = g
δ ד (Dalet (Puerta;hombre pobre;alzar-elevación.)[4]) = d
ε ה (Hei (Quebrantarse; tomar semilla; contemplar; revelación.)[5]) = h
- ו (Vav (Un Gancho)[6]) = w o v
ζ ז (Zain (Arma - espada; ornamento o corona; especies - género; sostener.)[7]) = z
η ח (Jet (Temor; Vida - cuya expresión completa es el amor.)[8]) = ch
θ ט (Tet (Inclinación; bastón - serpiente; abajo; cama.)[9]) = t
ι י (Iud (Mano; empujar.)[10]) = y o i
κ כ (Caf (Palma; nubes; poder de suprimir.)[20]) = k
λ ל (Lamed (Aprender; enseñar.)[30]) = l
μ מ (Mem (Agua; imperfección, mancha.)[40]) = m
ν נ (Nun (Pez; reino; el heredero del trono.)[50]) = n
ξ ס (Samej (Sostener; confiar en o depender de; orden; forma de construcción (en gramática).)[60]) = s
ο ע (Ain (Ojo; color; manantial; en arameo: oveja.)[70]) = o
π פ (Pei (boca; aquí (presente))[80]) = p
- צ (Tzadik (Una tzadik; cazar; lado; en arameo: caos. Tzadi deviene en tzadik.)[90]) = Tz
- ק (Cuf (Mono; rodear o tocar; fortaleza; en arameo: el ojo de una aguja.)[100]) = q
ρ ר (Reish (Cabeza o principio; hombre pobre.)[200]) = r
σ ש (Shin (Un año; cambio; un diente; escarlata; serenidad; dormir; enseñar; dos; profundo; antiguo; virrey.)[300]) = Sh
τ ת (Tav (Firma; impresión; codigo; en arameo: más.)[400]) = Th
-------------------------por regla estas letras equivalen (exceptuando su valor) a las anteriores dichas pero deben escribirse al final
ך (Kaph final ()[500]) = k.,
ם (Mem final ()[600]) = m.,
ן (Nun final ()[700]) = n.,
ף (Peh final ()[800]) = p.,
ץ (Tzaddi final ()[900]) = tz.

Segun Esdras:
Apelativo gramatical - Empleo como cifras - Significación usual
Alef ( 1 ) El hombre
Beth ( 2 ) La boca
Guimel ( 3 ) La mano que coge
Daleth ( 4 ) El seno
Hé ( 5 ) El soplo
Vau ( 6 ) El ojo, la oreja
Zain ( 7 ) La flecha
Heth ( 8 ) Un campo
Tech ( 9 ) Un tejado
Iod ( 10 ) El índice
Caf ( 20 ) La mano que aprieta
Lamed ( 30 ) El brazo que se despliega
Mem ( 40 ) La mujer
Nun ( 50 ) Un fruto
Samech ( 60 ) La serpiente
Hain ( 70 ) El lazo
Pé ( 80 ) La boca y la lengua
Tsade ( 90 ) El pecho
Cof ( 100 ) El hacha
Resh ( 200 ) La cabeza
Shin ( 300 ) La flecha
Tau ( 400 ) El tórax

DEL DOGMA Y RITUAL DE LA ALTA MAGIA-(ELIPHAS LEVI)

Sí, existe una ciencia que confiere al hombre prerrogativas, en apariencia
sobrehúmanas, helas aquí tales y como yo las he hallado enumeradas en un
manuscrito
hebreo del siglo XVI.
א Aleph. —Ve a Dios cara a cara, sin morir, y conversa familiarmente con los siete genios que mandan a toda la milicia celeste.
ב Beth. —Está por encima de todas las aflicciones y de todos los temores.
ג Ghimel. —Reina en todo el cielo y se hace servir por todo el infierno.
ד Daleth. —Dispone de su salud y de su vida y puede disponer de las de los demás.
ה He.~—No puede ser sorprendido ni por el infortunio, ni agobiado por los desastres,ni vencido por sus enemigos.
ו Vau. —Sabe la razón del pasado, del presente y del porvenir.
ז Dzain. —Tiene el secreto de la resurrección de los muertos y la llave de la inmortalidad.

Estos son los siete grandes privilegios. He aquí ahora los que vienen después.
ח Heth. —Tener la medicina universal.
ט Teth. — Encontrar la piedra filosofal.
י Jod. —Conocer las leyes del movimiento continuo y poder demostrar la cuadratura del círculo.
כ Caph. —Cambiar en oro, no solamente todos los metales, sino también la misma tierra, y aun las inmundicias de la misma.
ל Lamed. —Domar a los animales más feroces y saber pronunciar palabras que alienten y encanten a las serpientes.
מ Men. —Poseer el arte notorio que da la ciencia universal.
נ Nun. —Hablar sabiamente sobre todas las cosas sin preparación y sin estudio.

He aquí, por último, los siete menores poderes del mago.
ס Samech. -Conocer a primera vista el fondo del alma de los hombres y los misterios del corazón de las mujeres:
ע Ain. —Forzar, cuando le plazca, a la naturaleza, y revelarse.
צ Phe. —Prever todos los acontecimientos futuros que no dependan de un libre albedrío superior, o de una causa inapercibida.
ק Tsade. —Prestar en el acto a todo el mundo los consuelos más eficaces y los consejos más saludables.
ר Resch. — Dominar el amor y el odio.
ש Schin. —Tener el secreto de las riquezas; ser siempre el amo y no el esclavo. Saber gozar aun en la pobreza y no caer nunca ni en la abyección ni en la miseria.
ת Thau. —Agregaremos nosotros a estos tres septenarios que el sabio gobierna a los dementes, aplaca las tempestades, cura las enfermedades con el tacto y resucita los muertos.